Η ιστορία της ανάπτυξης του ανθρώπινου πολιτισμού είναι αδύνατη χωρίς κάτι τέτοιο όπως το στρατιωτικό καθήκον. Γενικά, ως τέτοιο, το καθήκον ερμηνεύεται με εντελώς διαφορετικό τρόπο, σύμφωνα με την ταξική ή κοινωνική αντίληψη των καθηκόντων που αναλαμβάνει ένα άτομο σε μια δεδομένη εποχή, όπου, κατά συνέπεια, υπάρχουν συγκεκριμένα προβλήματα της κοινωνίας και του χρόνου.
γεγονότα και ιστορικά γεγονότα.
Στρατό χθες και σήμερα
Από τη στιγμή της δημιουργίας σε οποιοδήποτε κράτος, ο στρατός είναι το πιο σημαντικό εργαλείο και το κύριο όργανο στη διεθνή πολιτική. Στη Ρωσική Αυτοκρατορία, από την εποχή του Μεγάλου Πέτρου, ένας σημαντικός ρόλος στη ζωή της κοινωνίας έχει δοθεί στους αξιωματικούς. Το στρατιωτικό καθήκον είναι θεμελιώδες στοιχείο, πνευματικό συστατικό της εκπαιδευτικής διαδικασίας, το οποίοαρχίζει να σχηματίζεται στην πρώιμη παιδική ηλικία.
Σύμφωνα με τις οδηγίες του Κόμη Βορόντσοφ (1859), οι αξιωματικοί πρέπει να γνωρίζουν το καθήκον τους και να αισθάνονται τη σημασία των βαθμών τους. Ένας στρατιώτης έρχεται στο στρατό από μια ειρηνική, συχνά αγροτική ζωή, και επομένως σπάνια καταλαβαίνει γιατί χρειάζεται εδώ και δεν γνωρίζει τη μοίρα του στη δουλειά που πρέπει να κάνει. Και μόνο μια κατάλληλη ανατροφή στις τάξεις του στρατού τον βοηθά να αποκτήσει μια πατριωτική αντίληψη για τον κόσμο, να αφυπνίσει την ιστορική μνήμη και να θυμηθεί τη δόξα της δικής του Πατρίδας. Στο στρατό το στρατιωτικό καθήκον είναι απαραίτητο, μόνο σύμφωνα με αυτό η κοινή ιδέα ενώνει και οδηγεί στη νίκη.
Αν ένας στρατιώτης κάνει το καθήκον του όχι από καθήκον, αλλά από φόβο ή για οποιονδήποτε άλλο λόγο, δεν μπορεί να βασιστεί κανείς σε έναν τέτοιο στρατό. Κάθε μια από αυτές τις τάξεις είναι υπηρέτης της Πατρίδας του και η πιστότητα στο στρατιωτικό καθήκον είναι ιερό καθήκον προς την Πατρίδα. Αυτό δεν ισχύει μόνο για τους στρατιώτες, αλλά για κάθε πολίτη. Δυστυχώς, στην εποχή μας, η ρωσική κοινωνία έχει μια πολύ ετερογενή στάση απέναντι στην εκπλήρωση ενός τέτοιου καθήκοντος· οι αλλαγές στην πολύπαθη χώρα μας αποδείχθηκαν πολύ εντυπωσιακές. Πολλοί προσπαθούν να ξεφύγουν από το στρατό. Και σε αυτήν την κατάσταση, ένας άνθρωπος, εκτός από την αναπόφευκτη ποινική ευθύνη, φέρει και μια ακόμη πιο σοβαρή ευθύνη: το μέλλον της Πατρίδας είναι στους ώμους του. Αλλά η πίστη στο στρατιωτικό καθήκον για πολλούς σήμερα είναι απλώς λόγια πίσω από τα οποία δεν υπάρχει τίποτα.
Λέξεις-κλειδιά
Το καθήκον ενός Ρώσου πολίτη στη χώρα του συνδέεται πάντα με το υιικό, δηλαδή η στάση απέναντι στην Πατρίδα είναι συναισθήματα για τη μητέρα του. Ο πατριωτισμός και η πίστη στο στρατιωτικό καθήκον, καθώς και η τιμή, είναι ξένες έννοιες για τη νεότερη γενιά σήμερα, η αντίληψή της δεν είναι σε θέση να «πραγματοποιήσει» αυτές τις λέξεις μέχρι ένα ορισμένο σημείο, που τους ακούγονται σαν όροι.
Είναι απαραίτητο οι νέοι να κατανοήσουν αυτές τις κατηγορίες ως βασικές αξίες, ως στάσεις ζωής. Διαφορετικά, όλο αυτό το τεράστιο στρώμα αξιών δεν θα βρει αναγνώριση μεταξύ των πολιτών, δεν θα υπηρετήσει τη χώρα και οι νέοι δεν θα λάβουν προσωπική ανάπτυξη. Ο Ushinsky, ένας διάσημος συγγραφέας, στοχαστής και δάσκαλος, υποστήριξε ότι δεν υπάρχει άνθρωπος χωρίς υπερηφάνεια, αλλά με τον ίδιο τρόπο δεν υπάρχει άνθρωπος χωρίς αγάπη για την Πατρίδα, και αυτή η αγάπη είναι που εκπαιδεύει την καρδιά και χρησιμεύει ως υποστήριξη στην καταπολεμήστε τις κακές τάσεις.
Ο πατριωτισμός και η πίστη στο στρατιωτικό καθήκον είναι έννοιες που έχουν πολλές ερμηνείες και παραλλαγές. Όλοι όμως ορίζουν αυτές τις κατηγορίες ως τις πιο σημαντικές και διαρκείς αξίες που είναι εγγενείς σε όλους απολύτως τους τομείς της ζωής του κράτους και της κοινωνίας, που είναι ο πνευματικός πλούτος του ατόμου, ο οποίος χαρακτηρίζει το επίπεδο ανάπτυξής του και εκδηλώνεται στον εαυτό του. πραγματοποίηση - ενεργός, ενεργός και πάντα για το καλό της Πατρίδος. Αυτά τα φαινόμενα είναι πολύπλευρα και πολύπλευρα, αντιπροσωπεύουν ένα σύνθετο σύνολο χαρακτηριστικών και ιδιοτήτων, εκδηλώνονται σε διαφορετικά επίπεδα του κοινωνικού συστήματος και μεταξύ πολιτών όλων των ηλικιών και γενεών. Αυτό που χαρακτηρίζει περισσότερο έναν άνθρωπο είναι το στρατιωτικό του καθήκον. Η στρατιωτική τιμή εξαρτάται άμεσα από την ποιότητα της απόδοσής της. Αυτή είναι η στάση του ατόμου απέναντι στη χώρα του, στους ανθρώπους γύρω του.
Εκπαίδευση
Η πιο γόνιμη περίοδος για να ενσταλάξετε το αίσθημα του πατριωτισμού και μαζί με το στρατιωτικό καθήκον είναι η παιδική ηλικία και η νεότητα. Αν ξεκινήσει έγκαιρα η εκπαίδευση, σίγουρα θα εκδηλωθούν τα σωστά συναισθήματα και όχι μόνο λόγια θα ακουστούν από τον πολίτη, αλλά αυτές οι έννοιες θα γίνουν ιερές γι' αυτόν. Όταν ξεριζώνονται οι ρίζες της ιστορικής μνήμης, τότε διακόπτονται οι δεσμοί μεταξύ των γενεών, οι παραδόσεις αρνούνται, η νοοτροπία του λαού, η ιστορία, τα κατορθώματα, η δόξα και η ανδρεία του αγνοούνται. Δεν υπάρχει συνέχεια - δεν υπάρχουν προϋποθέσεις για να αναπτυχθούν τα πατριωτικά αισθήματα. Τότε θα είναι πολύ δύσκολο να σχηματιστεί το στρατιωτικό καθήκον του στρατιωτικού προσωπικού.
Τι εμποδίζει την πατριωτική εκπαίδευση σήμερα; Γιατί αντικαταστάθηκαν όλες οι ιδέες της εθνικής ενότητας, της καλοσύνης, της αγάπης για την πατρίδα, την οικογένεια και τους ανθρώπους συνολικά από λατρείες του κακού, της δύναμης, του σεξ, της ανοχής; Γιατί τα ψεύτικα σύμβολα του κύρους της θέσης στην κοινωνία βρίσκονται στην κορυφή των προνομίων της ζωής;
Πώς να ενσταλάξουμε στους νέους τέτοιες συμπεριφορές ώστε να μπορούν να εκπληρώσουν το στρατιωτικό τους καθήκον με τιμή; Πρώτα από όλα, αυτό θα πρέπει να γίνει από τους γονείς, δεύτερον, από τα εκπαιδευτικά ιδρύματα και, φυσικά, από το κράτος συνολικά. Και στις Ένοπλες Δυνάμεις - το διοικητικό τους επιτελείο. Είναι επιτακτική ανάγκη να αναπτυχθεί ο πατριωτισμός και πρέπει να ξεκινήσει από την παιδική ηλικία, χωρίς να σταματήσει αυτή η διαδικασία στους νέους. Η προσκόλληση στη Μητέρα Πατρίδα δεν πρέπει να είναι καθαρά θεωρητική, αφού η ίδια η λέξη «μητρική πατρίδα» περιέχει τον ορισμό της «μητρικής». Στη Ρωσία, αυτά τα συναισθήματα ήταν πάντα στο επίπεδο της νοοτροπίας, έχουν ένα ιδιαίτερο ηθικό, φιλοσοφικό, μερικές φορέςθρησκευτικό ή μυστικιστικό νόημα.
Κρατικό πρόγραμμα
Στη δεκαετία του '90 του περασμένου αιώνα ξεκίνησε μια δύσκολη περίοδος στην ανάπτυξη της χώρας μας, όταν η κοινωνία δεν έδινε σημασία στην πατριωτική αγωγή των νέων, ο ρόλος της ήταν ο πιο ασήμαντος. Και αυτό αντικατοπτρίστηκε αμέσως στις πνευματικές και ηθικές πτυχές της ανάπτυξης της νεότερης γενιάς. Το γεγονός αποδείχθηκε όχι μόνο αρνητικό, αλλά επηρέασε και όλες τις επόμενες εκστρατείες - οι περιπτώσεις διαφυγής από την υπηρεσία έγιναν συχνότερες, και μεταξύ εκείνων που δεν μπορούσαν να «κατέβουν», λίγοι άνθρωποι εκτέλεσαν το στρατιωτικό τους καθήκον με επιθυμία και όπως αναμενόταν. Ωστόσο, η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας υιοθέτησε σύντομα ένα ειδικό κρατικό πρόγραμμα αφιερωμένο στην πατριωτική εκπαίδευση των πολιτών. Έτσι, τα εκπαιδευτικά ιδρύματα έχουν μια πραγματική ευκαιρία να εντείνουν τις δραστηριότητές τους προς αυτή την κατεύθυνση.
Φυσικά, ακόμη και η υιοθέτηση ενός τέτοιου προγράμματος δεν θα άρει εντελώς ολόκληρο το πρόβλημα της πατριωτικής παιδείας. Πρώτον, θα πρέπει να ξεκινήσει πολύ νωρίτερα και όχι στα σχολεία, αλλά στις οικογένειες. Ο σοφός φιλόσοφος Μοντεσκιέ έγραψε την απόλυτη αλήθεια για την καλύτερη μέθοδο ενστάλαξης της αγάπης για την Πατρίδα στα παιδιά. Αν υπάρχει τέτοια αγάπη μεταξύ των πατεράδων, σίγουρα θα περάσει στα παιδιά. Ένα παράδειγμα είναι ο καλύτερος οδηγός, η πιο αποτελεσματική μέθοδος. Μια τέτοια ανατροφή ξεκινά με εκδηλώσεις που δεν είναι πολύ στρατιωτικές. Ο μελλοντικός στρατιώτης θα νιώσει την εκπλήρωση του στρατιωτικού καθήκοντος στα παραδείγματα πνευματικών, υλικών, γονικών καθηκόντων. Οι συγγενείς, οι δάσκαλοι, και στη συνέχεια οι αξιωματικοί απλάσυνεχίστε αυτό που ξεκινήσατε στην πρώιμη παιδική ηλικία, και τότε η υπηρεσία θα είναι ανώδυνη και με καλές αποδόσεις. Γι' αυτό ακριβώς οι δάσκαλοι και οι παιδαγωγοί πρέπει να είναι μέχρι το μεδούλι αληθινοί πατριώτες της πατρίδας τους. Έτσι θα ξαναγεννηθεί το κράτος.
Εθνικός χαρακτήρας
Ο εθνικός μας χαρακτήρας είναι η πιο σημαντική περίσταση που επηρεάζει την ανάπτυξη του στρατιωτικού πατριωτισμού. Αυτό δεν γεννήθηκε τώρα και ούτε καν υπό σοβιετική κυριαρχία. Τα κύρια χαρακτηριστικά του εθνικού χαρακτήρα, που αποτελούν την ουσία του στρατιωτικού καθήκοντος, δεν είναι πάρα πολλά, αλλά καθένα από αυτά έχει θεμελιώδη σημασία. Η αφοσίωση στην Πατρίδα πρέπει να είναι απεριόριστη, σε σημείο απόλυτης ετοιμότητας να δώσει κανείς τη ζωή του για αυτήν συνειδητά. Ο στρατιωτικός όρκος είχε πάντα αδιαμφισβήτητη εξουσία και τελούνταν υπό οποιεσδήποτε απολύτως προϋποθέσεις. Οι έννοιες του στρατιωτικού καθήκοντος και της στρατιωτικής τιμής ήταν πάντα εξίσου υψηλές μεταξύ στρατιωτών και αξιωματικών. Στη μάχη, ο κανόνας συμπεριφοράς ήταν η αντοχή και η επιμονή, η ετοιμότητα για ένα κατόρθωμα. Δεν υπήρχε στρατιώτης ή ναύτης που να μην ήταν επαρκώς αφοσιωμένος στο σύνταγμα ή το πλοίο, το πανό, τις παραδόσεις του.
Τα στρατιωτικά τελετουργικά ήταν πάντα σεβαστά και τα βραβεία και η τιμή της στολής προκαλούσαν σεβασμό. Οι αιχμάλωτοι Ρώσοι στρατιώτες διακρίνονταν πάντα από ηρωική συμπεριφορά. Πάντα βοηθούσαμε τους αδελφούς λαούς. Οι Ρώσοι αξιωματικοί δεν έπαψαν ποτέ να είναι τα καλύτερα παραδείγματα για τους στρατιώτες τους. Και πάνω απ 'όλα, η ικανότητα εκτιμήθηκε και εκτιμάται μεταξύ των συναδέλφων στρατιωτών, και ως εκ τούτου η επιθυμία να κυριαρχήσει κανείς στο στρατιωτικό επάγγελμα όσο το δυνατόν καλύτερα είναι πάντα αυξανόμενη. Αυτό ισχύει τόσο για στρατιώτες όσο και για στρατηγούς, ο καθένας στη θέση του εκτέλεσε το στρατιωτικό του καθήκον.
Για παράδειγμα,Ο Σουβόροφ περισσότερες από εξήντα φορές έδωσε μάχη στον εχθρό και δεν έχασε ποτέ. Κανένας στρατός στον κόσμο δεν έχει τόσο ολοκληρωμένο σύνολο αξιοσημείωτων ιδιοτήτων. Ο πατριωτισμός δεν είναι υλικός, αλλά η επιρροή του είναι εξαιρετικά μεγάλη. Δεν μπορεί να υπολογιστεί, να μετρηθεί, να ζυγιστεί. Αλλά πάντα στις πιο κρίσιμες στιγμές, ο ρωσικός στρατός κέρδισε χάρη στον πατριωτισμό.
Χθες
Οι ήρωες του Panfilov - συνολικά είκοσι οκτώ άτομα, μεταξύ των οποίων ένας αξιωματικός, οπλισμένοι με βόμβες μολότοφ, χειροβομβίδες και πολλά αντιαρματικά τουφέκια. Δεν υπάρχει κανείς στα πλάγια. Θα μπορούσες να είχες φύγει. Ή παραιτηθείτε. Ή καλύψτε τα αυτιά σας με τις παλάμες σας, κλείστε τα μάτια σας και πέστε στο κάτω μέρος της τάφρου - και πεθάνετε. Αλλά όχι, τίποτα τέτοιο δεν συνέβη, οι στρατιώτες απλώς πολέμησαν τις επιθέσεις των τανκς - η μία μετά την άλλη. Η πρώτη επίθεση - είκοσι τανκς, η δεύτερη - τριάντα. Οι άνδρες του Πανφίλοφ κατάφεραν να κάψουν τα μισά.
Μπορείτε να μετρήσετε όπως θέλετε - καλά, δεν μπορούσαν να κερδίσουν, δεν μπορούσαν, επειδή υπήρχαν δύο τανκς ανά μαχητή. Αλλά νίκησαν. Και το γιατί είναι κατανοητό. Ένιωσαν με όλη τους την καρδιά τι είναι όρκος. Ασχολούνταν με απλές εργασίες, δηλαδή την εκτέλεση στρατιωτικού καθήκοντος. Και αγάπησαν τη γη τους, την πρωτεύουσά τους, την Πατρίδα τους. Εάν αυτά τα τρία συστατικά είναι παρόντα σε στρατιωτικούς ανθρώπους, δεν μπορούν να νικηθούν. Και όσοι βλέπουν μόνο λάθη, αίμα και μαρτύρια στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, χωρίς να σημειώνουν ταλέντο, θέληση, ικανότητα μάχης, περιφρόνηση για τον θάνατο τους, είναι ήδη νικημένοι.
Σήμερα
Ίσως είναι όλα στο μακρινό παρελθόν, και τώρα οι άνθρωποι δεν είναι ίδιοι, καιΈχει αλλάξει η νοοτροπία των ανθρώπων; Ενα άλλο παράδειγμα. Αρχές του έτους 2000, Τσετσενία, πολυώροφο 776 κοντά στο Ulus-Kert. Ο έκτος λόχος του αερομεταφερόμενου συντάγματος Pskov έκλεισε το δρόμο στους ληστές. Έφυγαν από την Τσετσενία από τους σφοδρούς βομβαρδισμούς - σχεδόν ολόκληρος ο στρατός. Λίγα χιλιόμετρα ακόμη, και όλοι οι ληστές θα είχαν εξαφανιστεί στο γειτονικό Νταγκεστάν - δεν θα τους έπιαναν. Αλλά για όλη την ημέρα, οι αλεξιπτωτιστές μας έδωσαν μια άνιση, σκληρότερη και αδιάκοπη μάχη με την τεράστια εχθρική δύναμη, όχι μόνο υπεράριθμες πολλές φορές, αλλά και με όπλα.
Όταν ήταν σχεδόν αδύνατο να αντισταθούν - όλοι σκοτώθηκαν ή τραυματίστηκαν - οι αλεξιπτωτιστές κάλεσαν πυρά πυροβολικού εναντίον τους και δεν άφησαν τη ζωή τους. Από τα ενενήντα άτομα, μόνο έξι επέζησαν και ογδόντα τέσσερα - που πέθαναν κατά τη διάρκεια του στρατιωτικού καθήκοντος, νέοι, πήγαν στην αθανασία. Θα τους θυμόμαστε πάντα μαζί με τους Πανφίλοφ, γιατί πέτυχαν ακριβώς το ίδιο κατόρθωμα. Κάθε χρόνο την 1η Μαρτίου, η Ρωσία κατεβάζει τα πανό της στο μεσίστιο προς τιμήν των αλεξιπτωτιστών του Pskov που σκοτώθηκαν στην Τσετσενία.
Πραγματικοί άνδρες
Έξι ληστές επιτέθηκαν σε μια ομάδα παραθεριστών στο δάσος. Σε αυτό το πικνίκ, όχι μακριά από το χωριό της καταγωγής του, ήταν ένας νεαρός άνδρας με την οικογένειά του - ο κατώτερος υπολοχαγός Magomed Nurbagandov. Το βράδυ, οι ληστές έσυραν τους πάντες έξω από τη σκηνή και, αφού έμαθαν ότι ένας από τους παραθεριστές ήταν αστυνομικός, τον έσπρωξαν στο πορτμπαγκάζ ενός αυτοκινήτου, τον πήραν και τον πυροβόλησαν. Οι μαχητές του Ισλαμικού Κράτους κινηματογράφησαν όλη αυτή τη δράση σε ένα βίντεο, το οποίο αφού το επεξεργάστηκε, το δημοσίευσε στα κανάλια τους στο Διαδίκτυο. Στη συνέχεια όμως οι ληστές πιάστηκαν και καταστράφηκαν. Και ένας από αυτούς βρήκε ένα τηλέφωνο όπου το βίντεο ήταν χωρίς παρατηρήσεις. Μετά όλος ο κόσμοςΟι Ρώσοι έμαθαν ότι οι πραγματικοί άντρες δεν έχουν πεθάνει ακόμη και σήμερα, ότι δεν είναι κενές λέξεις γι' αυτούς: στρατιωτικό καθήκον. Αποδεικνύεται ότι οι ληστές διέταξαν τον Νουρμπαγκάντοφ να πει στους συναδέλφους του στην κάμερα να παρατήσουν τις δουλειές τους και να πάνε στο ISIS. Ο Magomed είπε υπό την απειλή του όπλου: "Δουλέψτε, αδέρφια! Και δεν θα πω τίποτα άλλο." Και αυτό είναι ένα κατόρθωμα.
Και μια πολύ πρόσφατη περίπτωση. Μια στρατιωτική μονάδα στην Τσετσενία δέχτηκε επίθεση από τρομοκράτες, προφανώς, οι ληστές χρειάζονταν όπλα. Έκαναν μια εξόρμηση αργά το βράδυ και προσπάθησαν να διεισδύσουν στο έδαφος του συντάγματος πυροβολικού. Εκμεταλλευόμενοι την πυκνή ομίχλη που είχε πέσει στο έδαφος, κινήθηκαν ανεπαίσθητα προς τον στόχο τους, αλλά το στρατιωτικό απόσπασμα και πάλι τους εντόπισε. Και μετά μπήκε σε άνιση μάχη με τους ληστές. Οι μαχητές δεν επέτρεψαν στους μαχητές να εισέλθουν στις στρατιωτικές εγκαταστάσεις. Έξι πέθαναν, αλλά ο καθένας από αυτούς πέθανε στην εκτέλεση του στρατιωτικού καθήκοντος, χωρίς να κάνει πίσω. Όχι μόνο έσωσαν τις ζωές των συντρόφων τους, αλλά προστάτευσαν και τον άμαχο πληθυσμό, μεταξύ των οποίων υπάρχουν πάντα πολλά θύματα σε τέτοιες ύπουλες επιθέσεις.
Host
Μάλλον, δεν υπάρχει άνθρωπος στη χώρα μας που να μην έβλεπε την ταινία του Bondarchuk «9th Company». Αυτό δεν είναι και τόσο μακριά 1988, Αφγανιστάν, 3234 μ. ύψος, που φρουρεί την πρόσβαση στο δρόμο προς το Khost. Οι Μουτζαχεντίν θέλουν πραγματικά να σπάσουν. Ο ένατος λόχος, οχυρωμένος σε ύψος (το ένα τρίτο της σύνθεσής του εκείνη τη στιγμή πήρε τον αγώνα), εκτοξεύεται πρώτα από όλα τα είδη όπλων πυροβολικού, συμπεριλαμβανομένων ρουκετών, εκτοξευτών χειροβομβίδων και όλμων. Χρήση ορεινού εδάφουςο εχθρός σέρθηκε σχεδόν κοντά στις θέσεις των αλεξιπτωτιστών μας και, με την έναρξη του σκότους, άρχισε μια επίθεση από δύο πλευρές. Ωστόσο, η επίθεση απόβασης αποκρούστηκε. Κατά τη διάρκεια της πρώτης μάχης, ο Vyacheslav Alexandrov, κατώτερος λοχίας, πολυβολητής, του οποίου τα όπλα ήταν ανάπηρα, πέθανε ηρωικά. Η επίθεση ακολούθησε επίθεση, κάθε φορά που καλύπτονταν από μαζικούς βομβαρδισμούς.
Οι Μουτζαχεντίν δεν θεωρήθηκαν με απώλειες και πολλοί από αυτούς πέθαιναν κάθε λεπτό. Από τις είκοσι η ώρα έως τις τρεις το πρωί, η σοβιετική δύναμη αποβίβασης άντεξε δώδεκα τέτοιες επιθέσεις. Τα πυρομαχικά είχαν σχεδόν εξαντληθεί, αλλά μια διμοιρία αναγνώρισης από το κοντινό 3ο Αερομεταφερόμενο Τάγμα παρέδωσε γύρους και αυτή η μικρή ομάδα κινήθηκε μαζί με τους επιζώντες αλεξιπτωτιστές της 9ης Εταιρείας σε μια τελική και αποφασιστική αντεπίθεση. Οι Μουτζαχεντίν υποχώρησαν. Έξι αλεξιπτωτιστές σκοτώθηκαν. Δύο έγιναν ήρωες της Σοβιετικής Ένωσης - μετά θάνατον: αυτός είναι ο Στρατιώτης Alexander Melnikov και ο κατώτερος λοχίας Vyacheslav Alexandrov. Αυτή ήταν η αρχή του πολέμου της χώρας μας ενάντια στη διεθνή τρομοκρατία.
Παλμύρα
Ο τίτλος του Ήρωα της Ρωσικής Ομοσπονδίας απονεμήθηκε μετά θάνατον στον ανώτερο υπολοχαγό Alexander Prokhorenko, ο οποίος, έχοντας επιδείξει ανιδιοτελές θάρρος και ηρωισμό, πέθανε πριν από ένα χρόνο στη γραμμή του στρατιωτικού καθήκοντος στη μακρινή συριακή Παλμύρα. Και πέθανε επίσης για την Πατρίδα, παρά το γεγονός ότι αυτός ο τόπος είναι τόσο μακριά από αυτήν. Κάποτε πρέπει να κρατούσε στα αγορίστικα χέρια του ένα βιβλίο ιστορίας της πέμπτης δημοτικού, με την περίφημη Αψίδα της Παλμύρας στο εξώφυλλο.
Ο Αλέξανδρος Προκορένκο πέθανε για την κληρονομιά όλης της ανθρωπότητας, για την ανεξαρτησία και την ελευθερία της από τη μάζα, που έχει γίνειδιεθνής, τρομοκρατία που διακηρύχθηκε από το λεγόμενο κράτος του IS. Διορθώνοντας τους στόχους για την αεροπορία μας, ο Αλέξανδρος περικυκλώθηκε και προκάλεσε πυρ στον εαυτό του. Και σήμερα, ανάμεσα στους εικοσιπεντάχρονους, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που νιώθουν βαθιά την ευθύνη της ορκωμοσίας και του στρατιωτικού καθήκοντος, που σημαίνει ότι υπάρχει κάποιος να υπερασπιστεί τη χώρα μας.
