Σύμφωνα με τον Ομοσπονδιακό Νόμο της 25ης Ιουλίου 2002 (άρθρο αρ. 13), το ρωσικό Υπουργείο Δικαιοσύνης υποχρεούται να διατηρεί, να δημοσιεύει και να τοποθετεί στο Διαδίκτυο τον Ομοσπονδιακό Κατάλογο Εξτρεμιστικού Υλικού. Μπορούν να αναγνωριστούν ως τέτοια με βάση δικαστική απόφαση για την παρουσία ή την απουσία ακραίων απόψεων σε αυτά.
Αντί για εισαγωγή
Ο ομοσπονδιακός κατάλογος εξτρεμιστικού υλικού, σύμφωνα με το νόμο, σχηματίζεται με βάση αντίγραφα δικαστικών αποφάσεων που έχουν τεθεί σε ισχύ και λαμβάνονται από το Υπουργείο Δικαιοσύνης της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ο νόμος ορίζει επίσης την ευθύνη για τη διανομή, την παραγωγή και την αποθήκευση υλικών που περιλαμβάνονται στη δημοσιευμένη Ομοσπονδιακή Λίστα.
Ο αριθμός των απαγορευμένων έργων μυθοπλασίας που τοποθετούνται σε συνεχώς αυξανόμενες λίστες περιλαμβάνει βιβλία του Alexander Nikitich Sevastyanov, μιας γνωστής πολιτικής και δημόσιας προσωπικότητας στη Ρωσία. Θα συζητηθεί στο άρθρο.
Εισαγωγή
Σεβαστιάνοφ Ο Αλεξάντερ Νίκιτιτς είναι δημοφιλής Ρώσος δημόσιος και πολιτικός χαρακτήρας σε ορισμένους κύκλους, ο πρώην συμπρόεδρος του Κόμματος Εθνικής Εξουσίας της Ρωσίας (NDPR), που απαγορεύτηκε το 2003, συγγραφέας εξτρεμιστικών μυθιστορημάτων και δημοσιογραφικών έργων. Δύο από αυτά περιλαμβάνονται στις ομοσπονδιακές λίστες.
Alexander Sevastyanov: βιογραφία, πρώτα χρόνια
Α. Ο Ν. Σεβαστιάνοφ γεννήθηκε στις 11 Απριλίου 1954 στη Μόσχα στην οικογένεια ενός παγκοσμίου φήμης φιλολόγου. Μετά τη γέννηση του γιου τους, η οικογένεια μετακόμισε στο Καλίνινγκραντ. Όταν ο Αλέξανδρος ήταν 13 ετών, ο πατέρας του άφησε την οικογένεια και ήρθαν δύσκολες μέρες για το αγόρι και τη μητέρα του. Από την ηλικία των 14 ετών, ο νεαρός άνδρας έπρεπε να εξοικειωθεί με τη σκληρή σωματική εργασία: στο διαβατήριο κάποιου άλλου, έπρεπε να κερδίσει επιπλέον χρήματα ως εργάτης, ζωγράφος, ξυλουργός, φορτωτής. Έμαθε να παίζει μπιλιάρδο, το οποίο έγινε μια επιπλέον πηγή εισοδήματος.
Γάμος
Το 1972, η οικογένεια επέστρεψε στη Μόσχα, όπου ο Αλέξανδρος μεταφέρθηκε στο τμήμα αλληλογραφίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας και άρχισε να εργάζεται ως αγωγός ανελκυστήρων στην επιστημονική βιβλιοθήκη του πανεπιστημίου. Παντρεύτηκε μια μισή Εβραία. Ο γάμος ήταν πολύ ανεπιτυχής, διήρκεσε μόνο πέντε χρόνια. Όμως έδωσε, σύμφωνα με τον Αλέξανδρο, ανεκτίμητη εμπειρία: έχοντας μελετήσει το περιβάλλον της συζύγου του, κατανόησε τα χαρακτηριστικά της εβραϊκής εθνικής ψυχολογίας και τις λεπτές λεπτομέρειες, όπως πιστεύει, της ασυμβατότητας ρωσικών και εβραϊκών χαρακτήρων.
Έχοντας γνωρίσει το κορίτσι που ερωτεύτηκε αληθινά, ο Αλέξανδρος αφήνει τη γυναίκα του χωρίς δισταγμό. Ο πρώτος απερίσκεπτος γάμος κόστισε στον νεαρό το προγονικό του διαμέρισμα, το οποίο αφέθηκε στη γυναίκα του.
Οικογένεια
Με τη δεύτερη σύζυγό του, την οποία αποκαλεί στοργικά Lucy, ο Alexander Nikitich έζησε για περισσότερα από τριάντα χρόνια. Ο Σεβαστιάνοφ αποκαλεί τον νέο γάμο εκπληκτικά ευτυχισμένο. Χάρη σε αυτή την ένωση, όπως πιστεύει, έγινε η ζωή του. Η σύζυγός του Lyudmila Sevastyanov καλεί μια αξιόπιστη υποστήριξη, ένα άτομο που μοιράζεται τις απόψεις του. Χάρη στη σύζυγό του, την ακούραστη φροντίδα του σπιτιού και των παιδιών, είναι απαλλαγμένος από την ανάγκη να ασχοληθεί με τα καθημερινά προβλήματα. Το «ρωσικό πνεύμα» καλλιεργείται σκόπιμα στην οικογένεια, διατηρεί τη ρωσική πολιτιστική ατμόσφαιρα που απορρόφησε από τους προγόνους του.
Παιδιά και εγγόνια
Έξι παιδιά μεγάλωσαν στην οικογένεια, μεγαλώνουν τρία εγγόνια. Το ζευγάρι μένει σε ένα κρατικό διαμέρισμα πέντε δωματίων. Ο μεγαλύτερος γιος εργαζόταν ως δικηγόρος, πέθανε κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες. Άφησε μια χήρα και έναν γιο. Η μεγαλύτερη κόρη εργάζεται ως καλλιτέχνης υφασμάτων, μένει στον τόπο υπηρεσίας του συζύγου της με τον σύζυγό της, έναν αξιωματικό και τα παιδιά της.
Ο μεσαίος γιος είναι αρχιτέκτονας, η μεσαία κόρη, που έγινε γενικός καλλιτέχνης και σχεδιαστής, παντρεύτηκε έναν επιχειρηματία. Τα δύο μικρότερα παιδιά των Σεβαστιάνοφ ζουν με τους γονείς τους. Ο γιος του μαθητή είναι μόλις ένα χρόνο μεγαλύτερος από το πρώτο τους εγγόνι.
Όλα τα μέλη της οικογένειας αγαπιούνται πολύ και ζουν πολύ φιλικά. Οι γονείς τους τους μεγάλωσαν με την πεποίθηση ότι το ισχυρότερο και πιο αξιόπιστο στήριγμα στον κόσμο είναι η οικογένεια.
Εκπαίδευση
Το 1977, ο Sevastyanov Alexander Nikitich αποφοίτησε από το Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας (φιλολογική σχολή), το 1983 - μεταπτυχιακές σπουδές στη Σχολή Δημοσιογραφίας. Είναι υποψήφιος φιλολογικών επιστημών.
Δημιουργικότητα
Στις αρχές της δεκαετίας του '90 σε δοκιμήΡώσος αναγνώστης παρουσίασε για πρώτη φορά τα έργα του Sevastyanov Alexander Nikitich. Τα βιβλία του διακρίνονταν από έντονο εθνικιστικό προσανατολισμό. Ο συγγραφέας προώθησε σε αυτά εθνικοδημοκρατικές, αντισημιτικές, αντιφιλελεύθερες και αντισοβιετικές ιδέες.
Sevastyanov Alexander Nikitich είναι μέλος δημιουργικών οργανώσεων: της Ένωσης Συγγραφέων, της Ένωσης Δημοσιογράφων, της Ένωσης Συγγραφέων, της Σλαβικής Ένωσης Δημοσιογράφων, της Ένωσης Κριτικών Τέχνης.
Δραστηριότητες
Όπως είπε ο ίδιος ο Σεβαστιάνοφ στην αυτοβιογραφία του, ήταν μια εποχή που ονειρευόταν να κάνει καριέρα ως σκηνοθέτης. Σύντομα όμως κατάλαβε ότι δεν θα μπορούσε να συνδυάσει αυτό το επάγγελμα με την οικογενειακή ζωή. Ως εκ τούτου, αποφάσισε κατ 'αρχήν να μην κάνει καριέρα, προτιμώντας να ασχοληθεί με τη δημιουργικότητα - να γράψει βιβλία και άρθρα. Σπούδασε ερήμην στο μεταπτυχιακό, γιατί δεν ήθελε να ενταχθεί στο ΚΚΣΕ. Τρεισήμισι χρόνια δούλεψε ως μηχανικός εν ώρα υπηρεσίας. Όπως παραδέχεται ο Alexander Nikitich, δεν συγκέντρωσε πλούτο με τις δραστηριότητές του: δεν έχει ούτε αυτοκίνητο ούτε ντάκα.
Sevastyanov Alexander Nikitich είναι συγγραφέας και συν-συγγραφέας πολλών νομοσχεδίων: «σχέδιο συντάγματος», «για τη διχασμένη θέση του ρωσικού έθνους», «για τον ρωσικό λαό». Το 2002 εξελέγη από τους συμμετέχοντες στο ιδρυτικό συνέδριο του NDPR ως συμπρόεδρος του κόμματος. Ο Sevastyanov Alexander Nikitich είναι επίσης ένας από τους διοργανωτές των «Ρωσικών Πορειών», που πραγματοποιούνται κάθε χρόνο στις 4 Νοεμβρίου σε διάφορες πόλεις της Ρωσίας. Είναι γνωστό ότι το 2004 δημοσίευσε μια λίστα που περιελάμβανε ονόματα δημοσιογράφων, πολιτικών και δημοσίων προσώπων,τους οποίους ο συγγραφέας χαρακτήρισε ως «μη φίλους του ρωσικού λαού».
Ενδιαφέροντα
Το σπίτι του Σεβαστιάνοφ έχει μια βιβλιοθήκη, την οποία συλλέγει σε όλη του τη ζωή. Ο Alexander Nikitich λυπάται που τα παιδιά του διαβάζουν ελάχιστα: είτε λόγω έλλειψης χρόνου, είτε ακριβώς μιας τέτοιας γενιάς - δεν διαβάζουν.
Έχει επίσης μερικές καλές κιθάρες (επτάχορδες). Αυτό το όργανο, από τη φύση του αποκλειστικά ρωσικό, ο Σεβαστιάνοφ το θεωρεί εντελώς και αδικαιολόγητα ξεχασμένο, αντικατεστημένο από το «εξάχορδο». Το να παίζεις επτάχορδη κιθάρα δεν διδάσκεται πλέον στη Ρωσία. Ο Alexander Nikitich γνωρίζει έναν σημαντικό αριθμό ρωσικών ρομάντζων και τραγουδιών. Κάπως έτσι ηχογράφησα έναν δίσκο με τα αγαπημένα μου ειδύλλια. Περιστασιακά τα τραγουδάει με φίλους.
Ο Αλέξανδρος Σεβαστιάνοφ παραπονιέται για την έλλειψη ελεύθερου χρόνου, αλλά αν τον έχει ακόμα, τον περνά με την οικογένειά του: παίζοντας με παιδιά, επισκεπτόμενος μουσεία. Το ενδιαφέρον του ως ιστορικός τέχνης ήταν πάντα προσανατολισμένο στα γραφικά, τα κεραμικά, τα όπλα με ακμές. Το αγαπημένο μέρος για διακοπές του Alexander Nikitich είναι η Κριμαία, την οποία θεωρεί ρωσικό ιερό.
Δυστυχώς, έχει λίγους στενούς φίλους. Ο πολιτικός θεωρεί την ευτυχία και τη θλίψη του ότι ήταν πάντα φίλος με ανθρώπους πολύ μεγαλύτερους από τον ίδιο. Έχει ήδη οδηγήσει πολλούς στον άλλο κόσμο.
Κατηγορία για αντισημιτισμό
Το 2007, μετά την 20η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου της Μόσχας, όπου παρουσιάστηκαν βιβλία των Y. Petukhov, Y. Mukhin, A. Savelyev και A. Sevastyanov, το Γραφείο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας απέστειλε αίτηση στον Γενικό Εισαγγελέα Γραφείο RF. Οι συγγραφείς των βιβλίων κατηγορήθηκαν ότι προώθησαν «ειρηνικάαντισημιτισμός."
Ρωσικός εθνικισμός: φίλοι και εχθροί του
Σύμφωνα με την απόφαση του Περιφερειακού Δικαστηρίου Meshchansky της Μόσχας, που πραγματοποιήθηκε τον Αύγουστο του 2013, το βιβλίο του Sevastyanov, ο τίτλος του οποίου τοποθετήθηκε στον τίτλο της ενότητας, απαγορεύεται στη Ρωσία και περιλαμβάνεται στον Ομοσπονδιακό Κατάλογο.
Η πρώτη έκδοση του βιβλίου για τους εθνικιστές εκδόθηκε το 2001. Το έργο εκδόθηκε από την Russkaya Pravda σε κυκλοφορία 3.000 αντιτύπων. Σύμφωνα με τον σχολιασμό του βιβλίου, προσφέρθηκε στους αναγνώστες μια θεμελιώδης, συναρπαστική, σημαντική και πολύ επίκαιρη συζήτηση που εκτυλίχθηκε στις σελίδες των κορυφαίων ρωσικών ΜΜΕ για τα προβλήματα του ρωσικού εθνικισμού. Αυτή η έκδοση θεωρείται ήδη βιβλιογραφική σπανιότητα.
Η δεύτερη έκδοση του βιβλίου (συμπληρώθηκε σημαντικά) κυκλοφόρησε επίσης από τον εκδοτικό οίκο Russkaya Pravda. Ο A. N. Sevastyanov ενήργησε ως επιμελητής και συγγραφέας του προλόγου, στον οποίο παρουσίασε το ιστορικό της γέννησης αυτής της συναρπαστικής συλλογής και τόνισε τη διαρκή πληροφοριακή της αξία.
Σχετικά με τις ρωσοεβραϊκές σχέσεις
Ένα άλλο έργο του A. N. Sevastyanov, που απαγορεύτηκε και περιλήφθηκε στον Ομοσπονδιακό Κατάλογο, είναι το "What the Jews Want from Us". Το βιβλίο εκδόθηκε από την Russkaya Pravda το 2001 και προκάλεσε μεγάλο ενδιαφέρον.
Η δεύτερη έκδοση, σημαντικά διευρυμένη και αναθεωρημένη, δημοσιεύτηκε το 2008. Στον σχολιασμό του βιβλίου, οι αναγνώστες καλούνται να εξοικειωθούν με τα αποτελέσματα του «επιστημονικού», υποτίθεται ότι βασίζονται σε μια ευρεία βάση ντοκιμαντέρπηγές, μελέτες εβραϊκής καταγωγής. Σκοπός της δημοσίευσης ήταν να ξεκινήσει μια δημόσια συζήτηση για το δύσκολο και σημαντικό πρόβλημα των σχέσεων μεταξύ των δύο εθνοτήτων, των Εβραίων και των Ρώσων, στο έδαφος της Ρωσίας.
Το βασικό συμπέρασμα του συγγραφέα είναι ο ισχυρισμός ότι υπάρχουν δύο επιλογές για την ανάπτυξη των σχέσεων μεταξύ των δύο λαών που είναι ευνοϊκές για τους Ρώσους. Ένα από αυτά είναι να εξασφαλιστεί η πλήρης αφομοίωση των Εβραίων με τους Ρώσους, το δεύτερο είναι να εξασφαλιστεί η πλήρης μετανάστευση όλων των Εβραίων από τη χώρα.
