Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς πλήρως την πολιτιστική κληρονομιά χωρίς προφορική λαϊκή τέχνη. Οι θρύλοι και τα παραμύθια που περνούσαν κυριολεκτικά από στόμα σε στόμα ήταν κατάφυτα από νέες λεπτομέρειες και λεπτομέρειες και αυτό το νήμα μπορούσε να διακοπεί ανά πάσα στιγμή. Χάρη στη γραφή, μπορέσαμε να διατηρήσουμε αυτά τα πιο ενδιαφέροντα παραδείγματα δημιουργικότητας, μεταξύ των οποίων ξεχωριστή θέση κατέχουν κάθε λογής ρήσεις, ρήσεις για διάφορα θέματα, παροιμίες για τον Θεό, τη ζωή και διάφορες πτυχές της καθημερινής ζωής. Αν αναλύσουμε αυτές τις λακωνικές δηλώσεις, τότε μπορούμε, με αρκετά μεγάλη ακρίβεια, να σχεδιάσουμε ένα συλλογικό πορτρέτο ενός απλού ανθρώπου της παλιάς εποχής.
Αντανάκλαση της θρησκείας στη λαϊκή σοφία
Θα ήταν λάθος να υποθέσουμε ότι πριν από την έλευση του Χριστιανισμού στη Ρωσία δεν υπήρχαν σημαντικές πεποιθήσεις, αν και μετά τη μαζική υιοθέτηση της Ορθόδοξης πίστης, η ίδια η λέξη "θεός" άρχισε να δηλώνει αυτόματα ένα συγκεκριμένο μυστικιστικό πρόσωπο. Σε κάποιο βαθμό, αυτό είναι σύμφωνο με τη Βίβλο, όπου είναι κυριολεκτικά γραμμένο «Δεν θα έχεις άλλους θεούς». Αλλά ταυτόχρονα, μια απλή λαϊκή θεότητα, ακόμη και σε αυτή την περίπτωση, είναι κάπως διαφορετική από τον κανονικό αυστηρό Πατέρα.
Μια ελαφρώς οικεία στάση του λαού, ίσως, προερχόταν από την παγανιστική εποχή, όταν από το πρώτο κούτσουρο που έβρισκε κόλλησαν ένα κατάλληλο είδωλο και αν έφταιγε για κάτι, δεν έστελνε βροχή ή δεν έβρεχε. βοηθήστε στο κυνήγι, τότε θα μπορούσατε εύκολα να αποκτήσετε έναν νέο. Η παροιμία «Ο Θεός σώζει το ασφαλές» απεικονίζει τέλεια μια νηφάλια στάση απέναντι στη θρησκεία. Πράγματι, η πίστη είναι υπέροχη, αλλά αν κάθεσαι ακίνητος και δεν κάνεις τίποτα παρά μόνο ένθερμες προσευχές, τότε είναι απίθανο να βγει κάτι καλό από αυτήν.
Παροιμίες κατά της Βίβλου
Η ίδια η δομή των πάσης φύσεως ρήσεων που αναφέρουν τον Θεό, παραδόξως έρχεται σε αντίθεση με το γνωστό μέρος από την Αγία Γραφή, όπου απαγορεύεται ευθέως η μάταιη αναφορά του ονόματος του Κυρίου. Περί τίνος πρόκειται και τι είναι αυτό το μυστηριώδες «μάταια»; Σημαίνει «εν ματαιότητα», δηλαδή μάταια. Εάν η κοσμική ζωή με τις ανησυχίες και τα πάθη της θεωρούνταν μάταιη, τότε οι παροιμίες για τον Θεό, με τις οποίες κυριολεκτικά είναι σκορπισμένος ο ρωσικός πολιτισμός, έρχονται σε σύγκρουση με αυτό το θρησκευτικό αξίωμα. Υπάρχει κάποιος τρόπος να το δικαιολογήσετε αυτό;
Από την άποψη ενός άθεου, οι λέξεις "θεός" ή "άρχοντας" είναι περισσότερο προσδιορισμός θέσης εργασίας παρά όνομα. Ομοίως, μπορείτε να πείτε "αφεντικό" ή "κύριος". Ωστόσο, οι βαθιά θρησκευόμενοι άνθρωποι μπορεί να έχουν αντιρρήσεις. Γιατί, λοιπόν, δημιουργήθηκαν τόσο επιπόλαια οι άνθρωποι που συνήθως αποκαλούνται «θεοφόρες».κάθε είδους παροιμίες που τον αναφέρουν;
Αντίθεση μεταξύ εκκλησίας και πίστης
Η διάσπαση μεταξύ της επίσημης εκκλησίας και της πίστης μπορεί να αποδειχθεί από πολλά ρητά που γελοιοποιούσαν τον κλήρο. Η εικόνα ενός χοντρού και ανόητου ιερέα περιφέρεται στα παραμύθια και τους μύθους για κάποιο λόγο. Γιατί συμβαίνει αυτό? Πρέπει να παραδεχτούμε ότι οι άνθρωποι είναι ατελείς, συμπεριλαμβανομένου του κλήρου, και μόνο οι ιερείς που έχουν πέσει στο αμάρτημα της υπερηφάνειας μπορούν να αντιταχθούν βίαια σε αυτό.
Ίσως αυτό είναι μέρος της εξήγησης για κάπως οικεία και επιπόλαια ρητά, όπως "Ο Θεός να σε σώσει μακριά και μακριά" - μια ειρωνική φράση που συνήθως αναφέρεται για ένα ολόκληρο σύμπλεγμα μικρών ατυχών συμπτώσεων. Από την άλλη, η παροιμία «όποιος σηκώνεται νωρίς, ο Θεός τον δίνει» υποδηλώνει ότι ένας ενεργός τρόπος ζωής σίγουρα θα μετατραπεί σε επιτυχία, και ακόμη και το ίδιο το σύμπαν σίγουρα θα συμβάλει σε αυτό.
Λογική ψυχικής υγείας
Πολλά σοφά ρητά προειδοποιούν άμεσα να μην πέσουμε σε υπερβολικό μυστικισμό. Μπορεί να έχετε ακούσει για ανθρώπους που έχουν απορροφηθεί τόσο πολύ στη θρησκεία που έπαψαν να φροντίζουν τα αγαπημένα τους πρόσωπα, έφεραν οικογένειες στη φτώχεια και παιδιά στην πείνα. Σε όλα, ένα μέτρο είναι καλό, και η παροιμία «ελπίζεις στον Θεό, αλλά μην κάνεις λάθος» δείχνει ξεκάθαρα ότι οι ευλογίες δεν πέφτουν από τον ουρανό αν κάποιος δεν κάνει τίποτα για τη δική του ευημερία.
Αν οι ιερείς ζητούσαν να αποκηρύξουν πλήρως τα εγκόσμια, η κανονική ανθρώπινη λογική αντεπιτέθηκε αμέσως, δημιουργώντας εξισορροπητικά ρητά. Ολοιυπάρχει ένα ρητό για έναν ανόητο που αναγκάστηκε να προσευχηθεί - το αποτέλεσμα ήταν ένα σπασμένο μέτωπο. Οι λαϊκές παροιμίες για τον Θεό, σαν όργανο εύλογου μέτρου, διόρθωσαν κάπως την περίσσεια μυστικιστική όρεξη.
Παραιρετική λαογραφία
Από τη σκοπιά του μέσου κληρικού, στηριζόμενος αποκλειστικά στο δόγμα, τα λαϊκά ρητά μπορούν να κηρυχθούν ιεροσυλία. Πρέπει να κατηγορηθούν οι άνθρωποι για αυτό; Καλώντας μια ανώτερη δύναμη στην καθημερινή ζωή, είναι απίθανο κάποιος να θέσει τον στόχο του να προσβάλει την πίστη και όταν λένε ότι "ο Θεός δεν είναι ο Timoshka, βλέπει λίγο", τότε αυτό είναι μάλλον μια έμμετρη και καλυμμένη πρόταση για σκέψη σχετικά με τις ενέργειές σας.
Οι ίδιοι μηχανισμοί που είναι πλέον υπεύθυνοι για τη δημιουργία δημοφιλών μιμιδίων συμμετείχαν στη διαμόρφωση των ρήσεων. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για φαινόμενα της ίδιας τάξης: μια σύντομη και ευρύχωρη μονάδα πληροφοριών που μεταφέρει ένα συγκεκριμένο μήνυμα. Ως εκ τούτου, η έννοια της παροιμίας "Ο Θεός προστατεύει το ασφαλές" μπορεί να εντοπιστεί χωρίς πρόσθετη εξήγηση - φροντίστε τον εαυτό σας και τότε τίποτα δεν θα σας συμβεί. Φυσικά, τα προβλήματα συμβαίνουν σε εξαιρετικά προσεκτικούς ανθρώπους, αλλά δεν είναι πλέον δικό τους λάθος.
Σύντομες προσευχές
Μια εξίσου ενδιαφέρουσα παραλλαγή της εμφάνισης των θρησκευτικών παροιμιών είναι ένα είδος προσπάθειας απλών ανθρώπων να συντομεύσουν και να εξανθρωπίσουν κάπως τα κανονικά κείμενα προσευχής. Η παροιμία «Θεού θέλοντος» με αυτή την έννοια είναι πολύ αποκαλυπτική και ενδιαφέρουσα. Από τη μια, υπονοεί ότι οι συνθήκες θα πάνε καλά και τέλος.θα πάει όπως προβλέπεται. Από την άλλη, καλώντας τον Παντοδύναμο να δώσει προσοχή στη σύλληψη της επιχείρησης, εμείς, σαν να λέμε, δίνουμε το σχέδιο υπό την προστασία του.
Αλλά η παροιμία «Θα δώσει ο Θεός» σημαίνει κυριολεκτικά την άρνηση κάθε συμμετοχής στα σχέδια άλλων ανθρώπων. Τις περισσότερες φορές, αυτή ήταν η απάντηση σε αιτήματα για κάποιο είδος υλικής χάρης που δεν επρόκειτο να εκπληρώσουν.
Συντονισμός παροιμιών και πίστης
Μην νομίζετε ότι τα ρητά είναι απαραίτητα αντίθετα με τη θρησκεία. Μάλλον το φέρνουν πιο κοντά στον απλό άνθρωπο, καθιστώντας το κατανοητό και εγγενές. Επομένως, το «αρπάζω τον θεό από το μούσι» δεν είναι εγκληματική ασέβεια, αλλά μάλλον συναισθηματική έκφραση του βαθμού τύχης. Όλες αυτές οι παροιμίες δεν έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους, αλλά αλληλοσυμπληρώνουν την εικόνα των πεποιθήσεων, συνδέοντάς τις με την πραγματική ζωή.
Ο Ιησούς είπε κάποτε: «Χτίστε έναν ναό στην καρδιά σας». Τι εννοούσε; Μπορείτε να το θεωρήσετε αυτό ως κυριολεκτική επιθυμία να μην χτιστούν κεφαλαία κτίρια για εκκλησίες, γιατί τότε υπάρχει μια υπόσχεση να μην αφήσουμε την πέτρα, αλλά πιθανότατα, μιλάμε για αδρανή, αδέξια δόγματα. Η πίστη πρέπει να είναι ευέλικτη και ειλικρινής, και αυτό φαίνεται τέλεια από παροιμίες για τον Θεό - εύστοχες, δαγκωτές, μερικές φορές λίγο οικεία. Σε αυτά, ο Παντοδύναμος δεν εμφανίζεται ως κάποιο είδος μυστικιστικού τιμωρού, αλλά ως πραγματικός βοηθός και προστάτης που κατανοεί τις ανάγκες των απλών ανθρώπων. Είναι εύκολο και ευχάριστο να πιστεύεις σε έναν τέτοιο Θεό με όλη σου την καρδιά, στρέφοντας προς το φως και σέρνοντας άλλους μαζί σου.
