Πολύ συχνά ακούμε μια έκφραση που περιέχει την ιδέα ότι κάποιος πρέπει να αναθεματιστεί. Το νόημα αυτής της φράσης φαίνεται να είναι ξεκάθαρο, αλλά σε αυτό το άρθρο θα μάθετε μερικά ακόμη ενδιαφέροντα γεγονότα!
Πρώτα απ' όλα, ας καταλάβουμε τι σημαίνει αυτό. Άρα, το να αναθεματίζεις σημαίνει να διαχωρίζεις ένα άτομο από μια συγκεκριμένη κοινότητα. Ναι, παρά το γεγονός ότι η έκφραση συνδέεται με την εκκλησία, χρησιμοποιείται αρκετά συχνά σε άλλους τομείς. Αν μιλάμε για το τι σημαίνει η φράση "αναθεματίζω" στον κόσμο της θρησκείας, τότε, κατά κανόνα, σημαίνει τον αφορισμό ενός ατόμου από την εκκλησία. Αλλά δεν είναι όλα τόσο απλά εδώ. Το γεγονός είναι ότι ο αφορισμός είναι η απομάκρυνση ενός κληρικού (ή ενός απλού ανθρώπου) από την ευκαιρία να συμμετέχει σε τελετουργίες, να βρίσκεται μέσα στους τοίχους ενός ναού και ούτω καθεξής μόνο για μια ορισμένη (συνήθως σύντομη) περίοδο, μετά την οποία μπορεί επιστρέψει στον προηγούμενο τρόπο ζωής του. Το Anathema είναι η πλήρης απομάκρυνση από την εκκλησιαστική ζωή χωρίς το δικαίωμα στην «αποκατάσταση».
Πώς να διακρίνετε σε ποιες περιπτώσεις είναι απαραίτητο να αφοριστείτε από την εκκλησία και σε ποιες περιπτώσεις - να αναθεματίσετε; Αυτή η ερώτηση είναι πολύ δύσκολη και, επιπλέον,αμφιλεγόμενος. Ωστόσο, μιλώντας γενικά, όσοι απλώς σκόνταψαν, έκαναν ένα μικρό λάθος στα μάτια του Θεού, αφορίζονται. Όσοι διέπραξαν θανάσιμο αμάρτημα ή βλασφήμησαν τον Δημιουργό αναθεματίζονται. Από την άλλη, αυτή η κατάσταση αφορά το παρόν. Αν μιλάμε για τον Μεσαίωνα, για παράδειγμα, τότε αν οι κληρικοί ανακάλυπταν ότι μια γυναίκα απατούσε τον άντρα της, θα μπορούσαν εύκολα να την αναθεματίσουν.
Ποιος δικαιούται μια τέτοια ενέργεια και ποιες είναι οι συνέπειες; Και πάλι, δεν υπάρχουν οριστικές απαντήσεις εδώ. Οι απλοί άνθρωποι αναθεματίζονται από τους απλούς ανθρώπους (εκτός φυσικά από την εγγύτητά τους με την εκκλησία). Και οι άνθρωποι, όπως γνωρίζετε, έχουν κυρίως υποκειμενική σκέψη, την ίδια κρίση και, κατά συνέπεια, τα ίδια συμπεράσματα. Επομένως, εάν για τον ένα μια συγκεκριμένη πράξη είναι λόγος αναθεματισμού, τότε ο άλλος πιστεύει ότι μόνο μια βραχυπρόθεσμη αποβολή από την εκκλησία είναι αρκετή και η τρίτη θα δηλώσει γενικά ότι αυτή η πράξη είναι η πιο συνηθισμένη και απλή μετάνοια από τους ο αμαρτωλός θα είναι αρκετός.
Πρέπει να σημειωθεί ότι όσοι απλώς έδειχναν τη δυσαρέσκειά τους για την εκκλησία, αν και σε ήπια μορφή, θα μπορούσαν επίσης να αναθεματιστούν. Σε γενικές γραμμές, οποιαδήποτε εκδήλωση αντιεκκλησιαστικού αισθήματος καταργήθηκε στην αρχή.
Η πιο διάσημη αναθεματοποίηση είναι η περίπτωση του Λέοντα Τολστόι. Πιστεύεται ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία αποφάσισε να αναθεματίσει τον μεγάλο Ρώσο συγγραφέα. Ωστόσο, αυτό το γεγονός είναι συζητήσιμο. Το θέμα είναι ότι κάποιοιυποστηρίζουν ότι ο κλήρος ήταν, φυσικά, δυσαρεστημένος με τις αντιχριστιανικές ομιλίες του Λέοντος Τολστόι και τα ίδια κίνητρα στα έργα του, αλλά δεν υπήρξε αφορισμός. Αν πιστεύετε σε άλλες πηγές, τότε πριν από το θάνατό του, ο Τολστόι μετάνιωσε που επέκρινε ανοιχτά την εκκλησία και βλασφήμησε τον Θεό. Ωστόσο, αυτά τα γεγονότα δύσκολα μπορούν να ονομαστούν γεγονότα, επειδή δεν υπάρχουν σοβαρές αποδείξεις για αυτό.
Σε γενικές γραμμές, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι με τη βοήθεια του αφορισμού και του αναθέματος, η εκκλησία (καθολική και ορθόδοξη) απαλλάχθηκε και απαλλάχθηκε από διαφωνούντες, επαναστατικούς ανθρώπους, ενσταλάσσοντας έτσι τον φόβο της πρόνοιας στους άλλους.
